有钱不要任性

     商洛市高一年级期末统考作文题:

     新年伊始,各媒体纷纷盘点2014年网络流行语,”有钱就是任性“高居榜首。这句话当初一经传播,网友们便掀起了一波造句热潮:有貌就是任性,有才就是任性,有闲就是任性……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。
     这些流行语引发了你怎样的联想和思考,请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字左右的议论文。
                                                有钱不要任性
        眼下,人们常说:“有钱就是任性。”这句话的流行,似乎将“有钱”和“任性”画上了等号。这让很多有钱人“任性”得有理有据,深以为荣。也让很多没钱人暗下决心,立誓要当“有钱人”,因为,有朝一日有了钱也可以那样风光地“任性”一回。

可是,我要说:有钱不必任性。

有钱,先看看这钱是怎么来的?是祖上的阴功,继承了遗产得来的,还是筚路蓝缕,白手起家,一路创业挣来的,或是中了彩票赢来的,抑或是做了女婿换来的,哪怕是做了乞丐别人施舍来的,这些都算是来路可靠,享用尚可以心安理得。但如果是做了窃贼强盗掠来的,做了贪官受贿来的,或者是做了毒枭,卖了黑车,生了毒豆芽……只要是昧了良心弄来的,小心钱在手中还未握热,就被失主寻了来,或是被警察戴了镣铐,锒铛入狱,那时纵使钱财堆积如山,也不能帮你展翅飞出铁窗。

不管这钱来路光明,还是来路阴晦,“任性”总是不好的。否则,自认为有钱便为非作歹,钱也救不了你命。不要相信“有钱能使鬼推磨”这种话,“周老虎”没你有钱?先不说家当有多少,光涉案就达数千亿,只可惜这钱来路不佳,所以周先生东窗事发后,那“亿贯之财”不仅使不动“鬼”推磨,连审判他的“人”也使不动,真是叫这一大堆钱把他祸害了。文先生没你有钱?文先生用钱和权两把利刃也没有斗过前来索命的阎王。所以钱不是万能的,钱再粗壮,“任性”过头,只能自取灭亡。

有了钱,不为非作歹这本是底线,但如果认为守住了底线,便可以随意挥霍,挥金如土,见到什么都要“出手大方”,过起让人鄙夷的“土豪”生活,也不可取。全中国都在营建节约型社会,而你却要逆潮流而为?虽然钱在手中,“任性”抛掷,一者见其阔绰,二者见其风度,但鲁迅先生曾警示我们:尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,他可以“慷慨”而出。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。诸葛亮在《诫子书》中曰:“静以修身,俭以养德。”《左传》亦有云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”古人圣言,其义昭然:节俭,乃善行中的大德;奢侈,乃邪恶中的大恶。为什么有了钱就要放纵做“恶人”呢?难道就不想做一个拥有“大德”的翩翩君子吗?陶侃任职期间,位高权重,却不弃“竹头木屑”之琐碎,今人想起陶侃, 脑海里自然会浮现出一个珍时惜物、识察纤密、思虑深远、清廉勤俭的飘逸君子的美好形象。由此可见,节俭,不仅可以让你永做物质的聚敛者,也可以让你做精神的“富翁”。

有钱,如果能适得其所,不失为明智的选择。古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。有钱之“达人”,可以让多余闲置的资财发挥物用:资助一个失学的孤儿完成学业,赞助一个创业奋进的青年实现梦想,救济一个失业的家庭渡过难关,援助一个身患重症病人摆脱病魔,挽救一个即将破产的公司于濒危。修建一条乡村公路,给大山深处的人提供交通的便利;修筑一个水库,解一方百姓饥渴之忧虑;建造一所希望小学,让贫困地区的适龄儿童脱离蒙昧。有钱,而不“任性”挥霍,让它造福于民,将功德无量。

有钱的大款们,如能用手中的巨资来撒播爱的种子,开出福祉的花朵,你将收获的不仅是芬芳,还有别人的交口称赞和满心感激。如果你的钱插上爱的翅膀,飞向贫弱者的身边,你就不再被人们讥为“暴发户”,而是名副其实的“大腕”“巨擘”,因为你的手一伸,就诞生了一个新的名字叫“援手”。如果有一天,风水轮流转,当你身陷绝境时,你就不会孤立无援,因为,千万条回报的援助之臂亦会向你伸来。
    所以,有钱不要任性,有钱正是你积善、积德、积福的资本。

侥幸与幸运

    天气预报显示今天有小雨。晨起后,开窗往外探看,无雨。天空虽显阴沉,但我上班步行十分钟就到,且办公室放有备用雨伞,可保归来无淋雨之虞。眼下,只要十分钟内雨公打盹,我就可以安然抵达单位。

雨伞就放在触手可及之处,但是我没有向它伸手。眼看就要迟到,我拔脚就走。出了小区,踏上文卫路。“啪”!脸颊微凉,我下意识扬手去拭。这是天公降在我脸上的第一滴雨,像是在提醒我:没伞的孩子,快跑!“啪啪啪啪……”很快,干燥的地面被密密麻麻的铜钱覆盖。春雨素来温柔,可是今天,天公像是刚刚跟天婆绊了嘴,一大早便心情不畅,俯瞰天下苍生便勃然大怒起来,一改几日来的淅淅沥沥,像举着机关枪往地上扫射一样。一时间,穹窿之下,没伞的人们都中枪了,满大街都是仓皇逃窜的身影。我也加快了脚步,狂奔起来。俄而,头发上的雨水汇聚成细流,从我的前额淌下来,鼻尖也开始“吧嗒吧嗒”地掉珠子。

当我奔至商中的南门,平坦的操场宽阔在望,正适合我甩开膀子全速驰骋,我抹去睫毛上的雨帘,抬头看看百米外的办公室,准备做最后的冲刺。可就在这时,雨停了。是的,天公已然收回了在我头顶倾注的那个大瓢。而我,早已如落汤鸡。

办公室里,早到的同事纷纷议论着这场“及时雨”,我一声不吭地擦拭着头发。我固执地认为,天公这场雨,是专门为我而下的,他是要给遗忘了“晴带雨伞,饱带干粮”的圣训的我一个教训:任何时候,心存侥幸,都是会吃亏的。我原本认为,只不过十分钟而已,十分钟我就到单位了。然而,我没有料到,对老天爷来说,十分钟,十分钟足够他做很多事。十分钟,他可以掀起一阵台风,卷走摩天大楼;十分钟,他可以突降一场暴雨,淹没一个城市;十分钟,他可以爆发一次山洪,摧毁整个村庄;十分钟,……天公就像一个喜欢恶作剧的孩子,多亏这次他只是在春天的早晨提前降临了夏天的急雨,而不是冰雹。要不然,上班途中狼狈逃窜的我,可能不是被淋湿,而是被砸伤……感谢苍天!我真幸运!

虽然我们每一位,早在幼年时就知道那个守着树桩等待野兔的农夫是多么地愚不可及,然而,真正让我醍醐灌顶的,还是今天这场急雨。人之所以会存在侥幸心理,是因为“侥幸”里有一个“幸”字,人总是会潜意识觉得自己“有幸”,可能会“幸运”。虽然中六合彩的几率可能只是几万甚至几亿分之一,但人们觉得,既然有可能中五百万,为什么不可能是我呢?于是人们都是抱着侥幸的心理去碰碰运气。如果失败,代价也只是两元钱。如果成功,那就可以换来一生的锦衣玉食了。然而,对大多数人来说,中五百万的几率十分渺茫,因为上天只垂青那几亿中的一个幸运儿。尽管人人都知道这个道理,然多少年来,人们还是前赴后继,络绎不绝地奔赴“彩场”。那就是侥幸心理在作祟。侥幸心理,说白了就是一种寄希望于好运气的心理。

正如,我今天出门,正是料定自己会在那十分钟的途中有好运。结果,运气不佳。生活中,和我一样运气不佳的人自然不少。一些同学考场舞弊,自以为能瞒过执考者的监视,不料执考者早已在职业生涯中练就了火眼金睛,所以舞弊者最终不过是搬起石头砸自己的脚而已。一些职场中人,工作马马虎虎,敷衍了事,不过是和和稀泥抹抹光墙,以为可以瞒天过海,殊不知最后出现重大责任事故,到头来还是要问责当事人。甚至一些高层,身居要位,借职权之便私饱中囊,自以为聪明绝顶,事情做得天衣无缝,谁知天网恢恢疏而不漏,最终以“大老虎”之名落网。很多人东窗事发后,还抱怨自己“倒霉”“不幸”,殊不知把自己的命运交给运气本来就很荒唐。

把自己的命运交给运气,就如与命运进行一场赌博。可是古往今来,人们无不谈赌色变,有道是“小赌妻离子散,大赌家破人亡”,“辛辛苦苦三十年,一赌回到解放前”,清人吴獬曾作《戒赌歌》云:“切莫赌!切莫赌!赌博为害甚于虎。猛虎有时不乱伤,赌博无不输精光!”赌场上,无论技术多么纯熟,终抵不过运气不佳带来的灭顶之灾。

如果运气可靠,学生不用努力,只需寄希望于考场舞弊即可;如果运气可靠,农夫不用务农,只需守株待兔即可;当然,如果运气可靠,学生不必舞弊,农夫亦不必待兔,因为所有的人,都不用工作,不用奋斗,不用劳动,只需付微薄的二元钱买个六合彩,就可以坐拥金山、坐享其成了。

然而,运气并不可靠。事实证明,凡是不用奋斗,只寄望于运气的人,最终都会失望的。生活中,常有人感叹:某某,人家机会好。某某,真幸运。殊不知,前贤早已说过:机会总是留给有准备的人。幸运的女神只垂青肯付出的人。所以,不要悲叹自己不幸,那是因为你还没有准备好。在你为成功奋斗的道路上,幸运之神一直在“假寐”。等你准备好了,幸运之神马上会瞪大他的火眼金睛,一道金光破空而来,你的头上出现一圈光晕,是的,你“时来运转”了。因此可知,谁最幸运?答曰:最肯努力的人。古人云:“天道酬勤”“功夫不负有心人”,正是此意。

常听人说,我今天真倒霉,一出门就碰上了一个吃了火药的人。而我要说,你偶尔“倒霉”一次,也属正常,如果你经常“倒霉”,那么你该反思,每次接人待物,你是否做好了笑脸迎人的准备。其实,如果善于改变自己,你就没那么“倒霉”。如果你经常和颜悦色,你会很少遇到“黑着脸的”“绷着脸的”“板着脸的”。之所以你会遇到“驴脸”,很有可能,你和“驴脸”撞脸了

侥幸和幸运,似乎是一对冤家。常常心存侥幸,希望“天上掉馅饼”的人,注定会常常“不幸”和“倒霉”;而脚踏实地,求真务实的人,常常是“最幸运”的人,因为机会总是肯垂青于他,幸福常常来敲门。所以,与其寄厚望于苍天,不如寄希望于自己。正如今晨的我,与其祈求不下雨 ,不如未雨绸缪,因为上天总是有不测风云。天上的事,鬼知道,我们只需做好自己。

                                                                                                        2015.3.25

校园里的两棵银杏树

       校园里,崇文楼后面有两棵树,一棵是银杏,另一个也是银杏。


春去秋来,一年又一年过去了,我无数次地从这两棵树下走过,从没有特别注意过什么。


这几天,时常看见一些老人拿着碗弓着腰在树下捡拾银杏果,出于好奇,我也拾了一颗,凑到他们跟前,问他们这银杏果有什么用处,老人们告诉我,这银杏果呀,可以延缓衰老,还可以预防心脑血管疾病,是老年人的宝呢。这倒让我对这平凡的银杏树刮目相看了,我抬起头,仔细端详这两棵树。这一看,却有了重大发现。原来东边的这一棵,叶子已经全黄,像是披了一身金色的衣裳,黄灿灿的叶子中间藏着繁密的果子,几乎每一个枝条,每一根小分叉上都藏着一串串诱人的果子,那黄色的果皮上似乎敷了一层淡淡的霜。而西边那棵,虽然已是中秋,但它依然是满树浓绿,几乎没有一颗果子。原来这两棵近在咫尺看似相同的银杏树,却是不同的。


同是银杏,西树还是那样的“年轻”,而东树却已经过早地“衰老”了。这是为什么呢?我想也许是因为西树没有生活重担,而东树“子女”繁多、孕育辛苦才有的差异吧!我的心头一沉。我想起了两类人,一类是“不稼不穑”“四体不勤,五谷不分”然而永远衣食无忧的贵妇,另一类是夙兴夜寐、克勤克俭为生活奔波的女人,比如我们的母亲。这两类人,前者总是光彩照人,年轻貌美,她们永远不知道油烟味,永远没有体会过双手浸入冬天结冰的水里洗衣服的滋味,然而她们却精通各种美容的秘方,她们每天晚上在华丽的舞厅激情热舞,她们常常优雅地坐在街市一角的咖啡厅享受午后的阳光……而后者,想起她们,就会想起那可口的家常饭菜,想起虽不时尚但却舒适的千层底布鞋,想起那款式不流行但织得很细密很厚实的手工毛衣……想起她们,就会想起那满是风霜的脸,想起那早已黯淡无光不再红润的双颊,想起那被时光老人犁下一道道深沟的额头。想起她们,就会想起那无比粗糙的双手,想起那永远忙碌的背影,想起那细碎的唠叨,甚至会想起我们生病后她们紧锁的眉头,轻轻的叹息。她们的一生中,好东西自己舍不得吃,是为了留给儿女吃;舍不得给自己添置新衣,是为了不让儿女穿得寒碜。她们永远是家里最吃得最差,穿得最差,睡得最晚,起得最早的人,虽然自子女诞生之日起,从母子相连的脐带被剪断的那一刻起,骨肉早已分离,但是似乎还有一根无形的脐带让她们把全部心血源源不断地输送给了儿女,所以她们过早地衰老了,她们干瘪衰老的脸庞与他们的年龄很不相称。真是“丝丝白发儿女债,道道深纹岁月痕”啊。


一个提前衰老、穿着土气的女人,却不因此而自卑,能够昂首坦荡地行走在人群中,是因为她不惧怕衰老,她有能够跟时光抗衡的武器,她有自信和希望,她看到自己的生命结出了丰硕的果实,如果她们孝顺、懂事、上进、务实的话。


秋风萧瑟,西树摇曳着碧绿的枝叶在风中轻盈起舞;而东树却不堪重负,摇落了一地的金黄,老人和孩子们又从四面聚拢过来,竞相捡拾那些刚刚落下的果子。我默默地祝福道:辛苦的东树啊,在这个成熟的季节,你收获了累累硕果,你是幸福成功的;请你慢慢卸下肩头的重担,好好享受一下金秋的天高云淡、恬静温馨,享受一回你人生的金秋吧。


 


(后记:从生物学角度上讲,这两棵银杏树,应该是雌雄异株,但是,那棵“年轻”的银杏树,我很难把它与勤劳的父亲形象联系起来。因而我把它想成了一个懂得保养、衣食无忧的贵妇。这种联想似乎不太合乎“生物学”,但是它合乎我的感受。)




 



阅读下面的文字,按要求作文

面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟:当看见一轮红日冉冉升起的时候,我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力;当看见叶子从树上落下,我们也许会感悟到生命的短暂,而应该珍惜时光,发奋进取;当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来,傲立山巅时,我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格……


你对生活有什么感悟吗?请就自己的经历及感悟,自选角度,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。


 


     
 

人生没有所谓的“捷径”

                       散步的时候


                       我走直路


                       儿子却故意


                       把路走弯


                       我说


                       把路走直


                       就是捷径


                       儿子说


                       把路走弯


                       就是把路延长


        要求:根据本诗的内容,联系实际,写一篇抒发你对自己的人生路的感受,或阐发你对人生路的看法的文章。


                     人生没有所谓的“捷径”


    人生之路,如同散步,有直路,有弯路。人们大多喜欢直路不喜欢弯路。当你选择了一条所谓的”捷径”时,不妨想一想,你选择的路真的离目标越来越近了吗?
    看过《蜗居》的人都知道,海萍和海藻是一对亲姐妹,本来他们的人生起点相同,可最后选择的人生道路却判若云泥。姐姐海萍为人”老实”,大学毕业后与爱人苏淳结婚,在上海这座繁华的大都市只拥有十平米的”蜗居”,她和苏淳勤勤恳恳工作,为的是换一套大房子。而妹妹海藻,大学毕业后,她本来与小贝相爱,准备谈婚论嫁,却”时来运转”,认识了无所不能的市委秘书长宋思明,甘心投进宋思明的怀抱中,从此她过上了锦衣玉食的生活,很快便拥有了连做梦都不敢想的大房子。
    看起来,海藻选的是一条曲折漫长的”弯路”–奋斗之路,海藻选的是人生的”捷径”,不费吹灰之力就可以尽享荣华富贵。然而宋思明东窗事发后,海藻就此结束了梦幻般的生活。向前,新欢宋思明已死,无路可走,后退,旧爱小贝心如死灰不复温。海藻陷入了绝境。看来,她本想选择一条捷径,过上不用奋斗就无所不有的全职”二奶”生活,不料却坠入了痛苦的深渊。
    无独有偶,两年前发生的轰动一时的大案,至今让人深思。农业银行邯郸金库管理员任晓峰、马向军,一心想成为巨富,靠每月的死工资变成巨富显然是天方夜谭。于是利用职位之便挪用金库500万买了彩票,不幸的是分文未中,自己也为挪用500万元付出了沉重的代价。
    由此可见,捷径固然”快、捷、省”,若一味地追求”捷径”,而置道德与法律于不顾,这条”捷径”最终不是变成弯路,就是变成”歧途”,甚至成为”死路”一条。
    胡斌,是一个22岁的青年,曾被13所学校开除。过早地步入社会,幻想不奋斗便可享乐。于是自觉地加入了以”打砸抢”为谋生手段的黑社会组织。为了得到钱,他不知道砍伤多少人,也不知道自己被砍伤过多少次,挨过多少次砖头。每次得到钱以后便和”兄弟们”过着醉生梦死的生活,夜以继日地打游戏。抢来的钱花完后,再和”兄弟们”出去”浴血奋战”。由于没有精神追求,有时空虚到用火烧钱得到快感,以证明自己的财富。这样一个浪子,在一次”衣锦还乡”的时候,被母亲”控制住”进行”特殊教育”,用她的爱和一部《弟子规》奇迹般的拯救了这颗堕落的心灵。最后竟然放下面子在敬老院给老人们做义工。不要报酬的劳动,得到了老人们的一致好评。他没想到自己这样一个危害社会的人,而今也可以得到人们的认可,他找到了人生的意义。现如今,因为他的出色表现,已成为”急速转身”的榜样,在全国巡讲,成为传统文化的弘扬者。
    胡斌本来也想追求一条人生的捷径,没想到,他这二十二年走的路真可谓绕了一个大弯儿。看来人生真是没有所谓的“捷径”。要说捷径,大概用自己的双手努力奋斗的人生道路——在多数人眼里看来最曲折最艰难的弯路——恰恰就是一条最可行的“捷径”了。


    当然,胡斌在这条弯路上所得到的教训是一笔宝贵的财富。没有走过那样的弯路、错路,他也许永远不明白人生的价值,永远不明白人间真情的可贵,母爱的可贵,生命的可贵。
    所以,弯路、直路也许没有绝对的对错之分,关键是看你在这条路上得到什么。海藻的直路,胡斌的弯路,其实本来都是错路,如果海藻能像胡斌一样幡然悔悟,也许人们不会觉得她那么可悲,那么遭人唾弃。“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”不管弯路还是直路,只要走的是光明大道,那么你的人生就会越来越光明。

我与学生同写应试作文:活着的姿态

原材料:


    阿诺德和布鲁诺同时受雇一家店铺,拿着同样的薪水。可是一段时间后,阿诺德青云直上,而布鲁诺却仍在原地踏步。
  布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天,他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨,一过在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。
 “布鲁诺,”老板说话了,“您去集市一趟,看看今天早上有什么卖的东西。”
  布鲁诺从集市上回来向老板汇报说,今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。
 “有多少?”老板问。
  布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集市上,然后回来告诉老板说一共有40袋土豆。
 “价格多少?”
  布鲁诺第三次跑到集市上问来了价格。
 “好吧,”老板对他说,“现在你坐在椅子上别说话,看看别人怎么说。” 
  阿诺德很快就从集市上回来了,向老板汇报说,到现在为止只有一个农民在卖土豆,一共40袋,价格是多少;土豆质量不错,他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会运来几箱西红柿,据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快,库存已经不多了。他想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的,所以他不仅带回一个西红柿做样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。 
此时老板转向布鲁诺,说:“现在你知道为什么阿诺德的薪水比你高了吧?”


    阅读上面材料,自选角度,自选立意,自主拟题,写一篇800左右的文章。 


                                             活着的姿态


       偶尔读到一个故事,故事中的布鲁诺“三从命令、往返三次”才获得“土豆、数量、价格”三条信息;阿诺德往返一次就获得这三条信息,还带来土豆的样品,甚至觉得这个农民要价公道,还带来西红柿样品,同时还预订了几箱西红柿,甚至觉得这个农民大有生意可做,连农民也带来了。


      这两个人,前者叫完成任务,后者叫完好任务;前者叫工作,后者叫创造性工作;前者是人,后者是人才。因为前者所做的仅需两只眼睛一张嘴就行了,后者做的不光需要这些,还要凭借智慧的头脑。人和人才的区别是,前者机械被动,推一下动一下,不推就静止不动;后者则积极主动,以主人翁的精神,把一件平凡的工作干到极致。可见主动能,被动庸。我们在当今这个社会活着,就应该有主动的姿态。


       一个人主动了,会把平凡的工作干得不平凡。有个日本女孩,从小接受贵族教育长大,有一回她到日本帝国酒店应聘,原以为会得到与其身份相称的工作,不料经理却安排他扫厕所。每次洗马桶时她都要呕吐,心情糟糕到了极点。有天她看见一个前辈洗完马桶,从马桶里舀了一杯水,在她面前一饮而尽。这位女孩震惊了,不料前辈却自豪地说:“经过我洗的马桶干净的连里面的水都能喝。”这件事给了女孩很大的启迪,从此不再抱怨工作太脏,而是积极主动地改变自己。试用期满了,当经理考核验收时,这位贵族女孩当着许多人的面,从自己洗的马桶里舀了一杯水,仰头喝了下去。就这样她成了这个酒店工作最出色的人,后来成为日本内阁大臣——野田圣子。试想,野田圣子如果在工作面前一味地消极被动,轻慢的应付,不仅不会成为内阁大臣,就是连一份扫厕所的工作也保不住。


      一个领导主动了,就会人才盈室,他的事业大树就会根繁叶茂。刘备主动三顾茅庐,才能得到孔明的忠心辅佐,“鞠躬尽瘁,死而后已”的一片赤诚成为千古佳话;曹操主动吟出“青青子衿,悠悠我心”“明明如月,何时可掇”的诗句,广纳贤才,才使门下汇集千名英才,辅佐他以成大业;秦孝公主动发“求贤令”,重用贤才,接受“商鞅变法”,排除万难,以法治国,使积贫积弱的秦国国力增强,显赫一时。


       一个国家主动了,就会在国际上立于不败之地。主动与他国结交,不仅可以实现经济上的合作共赢,互利互惠,增强国力,而且可以交得一些国际朋友,增加震慑力,使那些蠢蠢欲动觊觎者,不敢轻举妄动。被动就会落后,落后就会挨打。“割地赔款”“不平等条约”等一些事实就是被动和落后的血的教训。


      阿诺德如果被动,就会同布鲁诺一样错过升迁的机会;野田圣子如果被动,日本就少了一位内阁大臣;中国如果继续被动,就会重蹈挨打的覆辙,所以被动是危险的,可怕的。一个人不能被动,被动就平庸了;一个国家不能被动,被动就亡国了。在这个一切都充满变数的时代,积极主动不仅是一个人活着姿态,更是一个民族站立的姿态。